الرئيسية
أحدث الصور
من طرف النصرة الداخلة 1100
البيت الاول:
دل علة انه مغلوب من الاعداء والصبر اجود له من الحركة والزواج يحصل له منه التداخل والخيانة من النساء وطول الحياة وبعد ذلك يحصل له الفرج والسرور وطيب القلب وعفاف وعقل وحسن التدبير والظفر بما يرجوه من الرزق والله اعلم.
البيت الثاني:
دل على الفوائد ويحصل مراده والصحة والعاقبة والسرقة والضائع يحصلان بيد السائل وينال معاونته من الاحباب وحصول المكاسب وكثرة الارباح من التجارة.
البيت الثالث:
دل على العفة والعاقبة والاتصال من مراده من طرف الاعداء وصلح مع الاخوان والرزق الحسن بواسطة املامة الحسنة وكثرة الفوائد واطالة الاخوان بواسطة حركة مباركة قريبة وصلاح الاهل.
البيت الرابع:
دل على زيادة المال والملك والخدم والمواشي ويحصل على مراده من الاباء والسفر وصلاح الاهل والاقارب والاباء وعالية والفائدة من الزرع ورضاء الوالدين والمنفعة منها وزيادة العقار وعمار الارض والظفر بالخصوم وينال ميراثا من الابوين عشرة محمودة من جميع ما يرجوه.
البيت الخامس:
دل على صحة الاولاد ومجيء الاحباب ويحصل المراد والفائدة والفرح بالخير من قبل النساء وصلاح الاولاد ونيل الامال والنفع من الاولاد من أول العمر إلى اخر والثناء الجميل.
البيت السادس:
دل على الشدة ودخول السجن إذا كان أول واخر الرمل تحسين اما إذا كان سعيدين نيل على صحة البدن من العاهات والمريض يرمى عافية والتالف يرجع إلا لن الاسيد والمحبوس يبطان من خلاصهما.
البيت السابع:
دل على النفع من الشركة والزواج الجيد وينال مراده ويتفاهم مع الاعداء وحسن مال الغائب والاتصال بالنساء ذوات الجمال ويرى فيهن الخير والبركة والاتفاع من الشركة والغلبة على الاولاد وخصويته.
البيت الثامن:
دل على المريض يظفر بالاعداء وينال من بعض النساء خيرا وسعد بعد اعتمام وفرح بعد ما كان من ضيق ونزول دموع واقامة المريض بالشواهد الحسنة.
البيت التاسع:
دل على قدوم الغائب ومجيء اخبار الفرح من الاحباب سينال مراده والوقوف على السفر وجود أول ي من خروجه إلا ان يسافر بغير سيادة تحت راية والرؤيا الصادقة والعلم والعبادة والنجاح بالامور ويقدم المسافر.
البيت العاشر:
دل على دوام العز والشرف وربح التجارة من ارباب المناصب ويرى الخير والجاه والقول من نساء الامراء والسكن حصوله على فائدة من بعض نساء الملوك وارتفاع درجة بالظفر بما يرجوه وعلو الذكر من جهة الاحباب.
البيت الحادي عشر:
دل على الرجاء من الاولاد ويتصل بمراده عن قريب والنجاة من الشدة وزوال الحزن والهم والظفر بالاعداء والنصر عليهم والاسير المسجون يشد امرها ويخرج بعناية امراة جليلة القدر وصلح حالة السائل.
البيت الثاني عشر:
دل على قوة الاعداء وينال معاونة النساء وربما دل على الفوائد والثقلة القريبة ولا فائد لها والفوائد الواصلة من الاعمال والاشغال الصالحة والاخراج من قبل الحكومة والمسافر يتعوق عن الحياة الطويلة.
البيت الثالث عشر:
دل على الشدة والخصومة من سبب المال والنساء فان صبر اجود له من الحركة مع الجميل عاقبة الحسناء والفوز بالامور والله اعلم.
البيت الرابع عشر:
دل على حصول المراد قبة رفض الاسعار وينال مراده رغم الاعداء تمام الامور وتحسن الامور الحمودة.
البيت الخامس عشر:
دل على اتصال بامراة وينال المراد ويقع عدد بيده ويصغر عليه وينال جاما وهيمنة.
البيت السادس عشر:
دل على نيل الخير من كل شيء والعافية محمودة ودابةته أو امراته البيت خرجت منه يعود اليه والحامل تلد غلاما والغائب ياتي متاتية كتب بشارة من جليل والله اعلم.
الشكل العقبة الخارجة
البيت الاول:
دل على اتلاف الحال والحركات الرديئة والحذر من اللصوص وتدل على الخصام والمنازعات والنفي والهرب والخروج من الوطن والمطالبة بالديون والتوسوس النفسي وشغل القلب وكله المال وكثرة الحقوق والفقر والحشرات والحرمات.
البيت الثاني:
دل على قلة الفوائد والسفر الرديء لا ينال منه شيء ونقله قرينة لا خير فيها وفساد الأصدقاء والافتراق عن الاهل والاقرباء.
البيت الثالث:
دل على اختلاف الامور وما ذهب منه لا يعود ودل على قلة الاملاك وعلى حركات الاعداء وغصبت الابوين وخراب الديار والخروج عن الطاعة وعن الاوطان وذهاب ما يرجوه السائل.
البيت الرابع:
دل على قلة الحال والاملاك والحركات الرديئة واعاقة الوالدين وحرمات من الاحباب وعداوه الاخوان والسفر الغير محمود بقدر الشواهد النحسة وبيع الملابس وردود خبر شيء من مكان بعيد.
البيت الخامس:
دل على النفلة والحركات من الخوف والفساد وحمل الحامل وقلة الحظ وصحبة السفلة ويبوت الدعارة وعلى شفاء المريض من مرضه والاسير والمجنون ينفك واذا كانت الضواهد نحسة قرب اجل المريض.
البيت السادس:
دل على شدة المربوط وانخلاص من السجن وفساد النكاح وخراب البيت وطلاق الزوجة وخلط الفراش وفساد الشركة وقلة المنفعة من المعاشر والمنجاة من المرض.
البيت السابع:
دل على خير ميسور ومنازعات كاذبة وذهاب ما حصل من الحراث ةتلف الودائع واظهار المكتوم وعلى الياس ما يرجوه بالشواهد النحسة وكذلك الزواج الرديء.
البيت الثامن:
دل على عدم اخبار الغائب والخوف على المريض والاعدام والسفر المذموم والحركة الخارجية واختلاف الحال بالامور على المنامات الفاسدة وقلة الدين وعلى جرحة ينمو السائل منها.
البيت التاسع:
دل على السفر من خوف واتلاف المال وقلة الفوائد وفساد مال السلطان وقلة الجاه وسقوط المنزلة عند عاقة الناس والتزام الجيش وكثرة الغني وافلساد وخسارة التجارة.
البيت العاشر:
دل على العزل من الوظيفة والهروب في الاعداء وعدم السرقة وقلة الحظ ولا ينال المراد وفساد الأصدقاء وكثرة انحلافات وفوق الرجاء وضعف الامانة وقلة الانفاق والمخاصمة مع امراة على مهرا ومرض.
البيت الحادي عشر:
دل على هرب الاعداء وطلب الامراء والفرار منهم والهرب من الديون وخروج الاسير والمجنون يشفى من جنونه.
البيت الثاني عشر:
دل على خيانة النساء وقلة الحظ في الاملاك وليحذر من الكلام الرديء من الاعداء والصبر اجود وخير من الحركة واذا خرج شيء من يده يتعذر عودته.
البيت الثالث عشر:
دل على الهرب من سبب الاعداء وقلة الحظ في البيع والشراء وعلى عداوة الأصدقاء وخسارة المال.
البيت الرابع عشر:
دل على حركات الاعداء وغلاء الاسعار وعدم التوفيق وفساد التجارة وتشويش الخاطر.
البيت الخامس عشر:
لا يوجد في الرمل لانه مفرد.
البيت السادس عشر:
دل على عاقبة العز وعدم السرقة والحركات الرديئة والخسارة تعوض وكشف الاسرار الخفية ونجاح الامور بعد وفق طويل والله اعلم
يتبع اسفله
البيت الاول:
دل علة انه مغلوب من الاعداء والصبر اجود له من الحركة والزواج يحصل له منه التداخل والخيانة من النساء وطول الحياة وبعد ذلك يحصل له الفرج والسرور وطيب القلب وعفاف وعقل وحسن التدبير والظفر بما يرجوه من الرزق والله اعلم.
البيت الثاني:
دل على الفوائد ويحصل مراده والصحة والعاقبة والسرقة والضائع يحصلان بيد السائل وينال معاونته من الاحباب وحصول المكاسب وكثرة الارباح من التجارة.
البيت الثالث:
دل على العفة والعاقبة والاتصال من مراده من طرف الاعداء وصلح مع الاخوان والرزق الحسن بواسطة املامة الحسنة وكثرة الفوائد واطالة الاخوان بواسطة حركة مباركة قريبة وصلاح الاهل.
البيت الرابع:
دل على زيادة المال والملك والخدم والمواشي ويحصل على مراده من الاباء والسفر وصلاح الاهل والاقارب والاباء وعالية والفائدة من الزرع ورضاء الوالدين والمنفعة منها وزيادة العقار وعمار الارض والظفر بالخصوم وينال ميراثا من الابوين عشرة محمودة من جميع ما يرجوه.
البيت الخامس:
دل على صحة الاولاد ومجيء الاحباب ويحصل المراد والفائدة والفرح بالخير من قبل النساء وصلاح الاولاد ونيل الامال والنفع من الاولاد من أول العمر إلى اخر والثناء الجميل.
البيت السادس:
دل على الشدة ودخول السجن إذا كان أول واخر الرمل تحسين اما إذا كان سعيدين نيل على صحة البدن من العاهات والمريض يرمى عافية والتالف يرجع إلا لن الاسيد والمحبوس يبطان من خلاصهما.
البيت السابع:
دل على النفع من الشركة والزواج الجيد وينال مراده ويتفاهم مع الاعداء وحسن مال الغائب والاتصال بالنساء ذوات الجمال ويرى فيهن الخير والبركة والاتفاع من الشركة والغلبة على الاولاد وخصويته.
البيت الثامن:
دل على المريض يظفر بالاعداء وينال من بعض النساء خيرا وسعد بعد اعتمام وفرح بعد ما كان من ضيق ونزول دموع واقامة المريض بالشواهد الحسنة.
البيت التاسع:
دل على قدوم الغائب ومجيء اخبار الفرح من الاحباب سينال مراده والوقوف على السفر وجود أول ي من خروجه إلا ان يسافر بغير سيادة تحت راية والرؤيا الصادقة والعلم والعبادة والنجاح بالامور ويقدم المسافر.
البيت العاشر:
دل على دوام العز والشرف وربح التجارة من ارباب المناصب ويرى الخير والجاه والقول من نساء الامراء والسكن حصوله على فائدة من بعض نساء الملوك وارتفاع درجة بالظفر بما يرجوه وعلو الذكر من جهة الاحباب.
البيت الحادي عشر:
دل على الرجاء من الاولاد ويتصل بمراده عن قريب والنجاة من الشدة وزوال الحزن والهم والظفر بالاعداء والنصر عليهم والاسير المسجون يشد امرها ويخرج بعناية امراة جليلة القدر وصلح حالة السائل.
البيت الثاني عشر:
دل على قوة الاعداء وينال معاونة النساء وربما دل على الفوائد والثقلة القريبة ولا فائد لها والفوائد الواصلة من الاعمال والاشغال الصالحة والاخراج من قبل الحكومة والمسافر يتعوق عن الحياة الطويلة.
البيت الثالث عشر:
دل على الشدة والخصومة من سبب المال والنساء فان صبر اجود له من الحركة مع الجميل عاقبة الحسناء والفوز بالامور والله اعلم.
البيت الرابع عشر:
دل على حصول المراد قبة رفض الاسعار وينال مراده رغم الاعداء تمام الامور وتحسن الامور الحمودة.
البيت الخامس عشر:
دل على اتصال بامراة وينال المراد ويقع عدد بيده ويصغر عليه وينال جاما وهيمنة.
البيت السادس عشر:
دل على نيل الخير من كل شيء والعافية محمودة ودابةته أو امراته البيت خرجت منه يعود اليه والحامل تلد غلاما والغائب ياتي متاتية كتب بشارة من جليل والله اعلم.
الشكل العقبة الخارجة
البيت الاول:
دل على اتلاف الحال والحركات الرديئة والحذر من اللصوص وتدل على الخصام والمنازعات والنفي والهرب والخروج من الوطن والمطالبة بالديون والتوسوس النفسي وشغل القلب وكله المال وكثرة الحقوق والفقر والحشرات والحرمات.
البيت الثاني:
دل على قلة الفوائد والسفر الرديء لا ينال منه شيء ونقله قرينة لا خير فيها وفساد الأصدقاء والافتراق عن الاهل والاقرباء.
البيت الثالث:
دل على اختلاف الامور وما ذهب منه لا يعود ودل على قلة الاملاك وعلى حركات الاعداء وغصبت الابوين وخراب الديار والخروج عن الطاعة وعن الاوطان وذهاب ما يرجوه السائل.
البيت الرابع:
دل على قلة الحال والاملاك والحركات الرديئة واعاقة الوالدين وحرمات من الاحباب وعداوه الاخوان والسفر الغير محمود بقدر الشواهد النحسة وبيع الملابس وردود خبر شيء من مكان بعيد.
البيت الخامس:
دل على النفلة والحركات من الخوف والفساد وحمل الحامل وقلة الحظ وصحبة السفلة ويبوت الدعارة وعلى شفاء المريض من مرضه والاسير والمجنون ينفك واذا كانت الضواهد نحسة قرب اجل المريض.
البيت السادس:
دل على شدة المربوط وانخلاص من السجن وفساد النكاح وخراب البيت وطلاق الزوجة وخلط الفراش وفساد الشركة وقلة المنفعة من المعاشر والمنجاة من المرض.
البيت السابع:
دل على خير ميسور ومنازعات كاذبة وذهاب ما حصل من الحراث ةتلف الودائع واظهار المكتوم وعلى الياس ما يرجوه بالشواهد النحسة وكذلك الزواج الرديء.
البيت الثامن:
دل على عدم اخبار الغائب والخوف على المريض والاعدام والسفر المذموم والحركة الخارجية واختلاف الحال بالامور على المنامات الفاسدة وقلة الدين وعلى جرحة ينمو السائل منها.
البيت التاسع:
دل على السفر من خوف واتلاف المال وقلة الفوائد وفساد مال السلطان وقلة الجاه وسقوط المنزلة عند عاقة الناس والتزام الجيش وكثرة الغني وافلساد وخسارة التجارة.
البيت العاشر:
دل على العزل من الوظيفة والهروب في الاعداء وعدم السرقة وقلة الحظ ولا ينال المراد وفساد الأصدقاء وكثرة انحلافات وفوق الرجاء وضعف الامانة وقلة الانفاق والمخاصمة مع امراة على مهرا ومرض.
البيت الحادي عشر:
دل على هرب الاعداء وطلب الامراء والفرار منهم والهرب من الديون وخروج الاسير والمجنون يشفى من جنونه.
البيت الثاني عشر:
دل على خيانة النساء وقلة الحظ في الاملاك وليحذر من الكلام الرديء من الاعداء والصبر اجود وخير من الحركة واذا خرج شيء من يده يتعذر عودته.
البيت الثالث عشر:
دل على الهرب من سبب الاعداء وقلة الحظ في البيع والشراء وعلى عداوة الأصدقاء وخسارة المال.
البيت الرابع عشر:
دل على حركات الاعداء وغلاء الاسعار وعدم التوفيق وفساد التجارة وتشويش الخاطر.
البيت الخامس عشر:
لا يوجد في الرمل لانه مفرد.
البيت السادس عشر:
دل على عاقبة العز وعدم السرقة والحركات الرديئة والخسارة تعوض وكشف الاسرار الخفية ونجاح الامور بعد وفق طويل والله اعلم
يتبع اسفله